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로마서 11장

말씀 개요

로마서 11장은 바울이 이스라엘과 하나님의 구원 계획에 대해 설명하는 부분입니다. 로마서 9~11장의 마지막 단락으로, 유대인과 이방인 모두를 향한 하나님의 자비와 신실하심을 강조합니다. 바울은 이스라엘이 완전히 버림받은 것이 아님을 밝히고, 역사의 맥락에서 이스라엘의 실족과 이방인의 구원의 관계를 설명합니다. 이 장은 인간의 한계를 넘어선 하나님의 지혜와 계획을 묵상하게 합니다.

1그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느뇨 그럴 수 없느니라 나도 이스라엘인이요 아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라

2하나님이 그 미리 아신 자기 백성을 버리지 아니하셨나니 너희가 성경이 엘리야를 가리켜 말한 것을 알지 못하느냐 저가 이스라엘을 하나님께 송사하되

3주여 저희가 주의 선지자들을 죽였으며 주의 제단들을 헐어버렸고 나만 남았는데 내 목숨도 찾나이다 하니

4저에게 하신 대답이 무엇이뇨 내가 나를 위하여 바알에게 무릎을 꿇지 아니한 사람 칠천을 남겨 두었다 하셨으니

5그런즉 이와 같이 이제도 은혜로 택하심을 따라 남은 자가 있느니라

6만일 은혜로 된 것이면 행위로 말미암지 않음이니 그렇지 않으면 은혜가 은혜되지 못하느니라

7그런즉 어떠하뇨 이스라엘이 구하는 그것을 얻지 못하고 오직 택하심을 입은 자가 얻었고 그 남은 자들은 완악하여졌느니라

8기록된 바 하나님이 오늘날까지 저희에게 혼미한 심령과 보지 못할 눈과 듣지 못할 귀를 주셨다 함과 같으니라

9또 다윗이 가로되 저희 밥상이 올무와 덫과 거치는 것과 보응이 되게 하옵시고

10저희 눈은 흐려 보지 못하고 저희 등은 항상 굽게 하옵소서 하였느니라

11그러므로 내가 말하노니 저희가 넘어지기까지 실족하였느뇨 그럴 수 없느니라 저희의 넘어짐으로 구원이 이방인에게 이르러 이스라엘로 시기나게 함이니라

12저희의 넘어짐이 세상의 부요함이 되며 저희의 실패가 이방인의 부요함이 되거든 하물며 저희의 충만함이리요

13내가 이방인인 너희에게 말하노라 내가 이방인의 사도인 만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니

14이는 곧 내 골육을 아무쪼록 시기케 하여 저희 중에서 얼마를 구원하려 함이라

15저희를 버리는 것이 세상의 화목이 되거든 그 받아들이는 것이 죽은 자 가운데서 사는 것이 아니면 무엇이리요

16제사하는 처음 익은 곡식 가루가 거룩한즉 떡덩이도 그러하고 뿌리가 거룩한즉 가지도 그러하니라

17또한 가지 얼마가 꺾여졌는데 돌감람나무인 네가 그들 중에 접붙임이 되어 참감람나무 뿌리의 진액을 함께 받는 자 되었은즉

18그 가지들을 향하여 자긍하지 말라 자긍할지라도 네가 뿌리를 보전하는 것이 아니요 뿌리가 너를 보전하는 것이니라

19그러면 네 말이 가지들이 꺾이운 것은 나로 접붙임을 받게 하려 함이라 하리니

20옳도다 저희는 믿지 아니하므로 꺾이우고 너는 믿으므로 섰느니라 높은 마음을 품지 말고 도리어 두려워하라

21하나님이 원 가지들도 아끼지 아니하셨은즉 너도 아끼지 아니하시리라

22그러므로 하나님의 인자와 엄위를 보라 넘어지는 자들에게는 엄위가 있으니 너희가 만일 하나님의 인자에 거하면 그 인자가 너희에게 있으리라 그렇지 않으면 너도 찍히는 바 되리라

23저희도 믿지 아니하는 데 거하지 아니하면 접붙임을 얻으리니 이는 저희를 접붙이실 능력이 하나님께 있음이라

24네가 원 돌감람나무에서 찍힘을 받고 본성을 거스려 좋은 감람나무에 접붙임을 얻었은즉 원 가지인 이 사람들이야 얼마나 더 자기 감람나무에 접붙이심을 얻으랴

25형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 함을 면키 위하여 이 비밀을 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니 이 비밀은 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 완악하게 된 것이라

26그리하여 온 이스라엘이 구원을 얻으리라 기록된 바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건치 않은 것을 돌이키시겠고

27내가 저희 죄를 없이 할 때에 저희에게 이루어질 내 언약이 이것이라 함과 같으니라

28복음으로 하면 저희가 너희를 인하여 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들을 인하여 사랑을 입은 자라

29하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라

30너희가 전에 하나님께 순종치 아니하더니 이스라엘에 순종치 아니함으로 이제 긍휼을 입었는지라

31이와 같이 이 사람들이 순종치 아니하니 이는 너희에게 베푸시는 긍휼로 이제 저희도 긍휼을 얻게 하려 하심이니라

32하나님이 모든 사람을 순종치 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다

33깊도다 하나님의 지혜와 지식의 부요함이여, 그의 판단은 측량치 못할 것이며 그의 길은 찾지 못할 것이로다

34누가 주의 마음을 알았느뇨 누가 그의 모사가 되었느뇨

35누가 주께 먼저 드려서 갚으심을 받겠느뇨

36이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 영광이 그에게 세세에 있으리로다 아멘

구조와 흐름

  • 1-10절: 바울은 하나님이 자신의 백성인 이스라엘을 버리지 않으셨음을 설명합니다. 엘리야의 예를 들며, 일부 남은 자(remnant)가 있음을 강조합니다.
  • 11-24절: 이스라엘의 실족이 이방인에게 구원의 기회를 열어주었음을 말합니다. 그러나 이방인도 교만하지 말고, 원 가지(이스라엘) 위에 접붙임 받은 가지(이방인)임을 기억해야 함을 권면합니다.
  • 25-32절: 이스라엘의 완고함은 일시적인 것이며, 결국 많은 이스라엘이 구원을 받을 것임을 예언합니다. 모두가 불순종 가운데 있었으나, 하나님은 긍휼을 베풀어 구원하실 계획을 가지고 계십니다.
  • 33-36절: 바울은 하나님의 지혜와 지식의 깊이에 대해 감탄하며 장을 마무리합니다. 구원의 섭리는 인간의 이해를 뛰어넘는 놀라운 것임을 표현합니다.

전체적인 의미

로마서 11장은 하나님이 이스라엘과 맺으신 언약에 신실하시며, 구원은 인간의 어떤 조건이 아니라 전적인 하나님의 긍휼에 기초함을 반복해서 보여줍니다. 이방인의 구원과 이스라엘의 회복이라는 주제가 모두 하나님의 통합적인 구원 계획 안에서 조화를 이룹니다. 인간의 실패나 한계를 넘어 끊임없이 자비를 베푸시는 하나님의 사랑이 중심 메시지입니다.

묵상포인트

  • 하나님은 한 번 약속하신 것을 결코 포기하지 않으시는 신실하신 분임을 기억합시다.
  • 밖에서 누군가를 쉽게 판단하거나 배제하기보다는, 하나님의 더 넓은 구속의 시각을 품을 수 있도록 기도합시다.
  • 우리의 신앙 여정도 오로지 하나님의 긍휼로 유지됨을 고백해봅시다.

나에게 적용해보기

  • 삶 속에서 하나님께 대한 신뢰를 다시 세워봅니다. 비록 나의 실수와 한계가 있으나, 하나님의 계획은 흔들리지 않음을 믿음으로 붙들어봅시다.
  • 나의 주변에서 나와 다르다고 느끼는 이들, 혹은 실족한 이들에게도 열린 시선과 하나님의 긍휼로 바라볼 수 있기를 결단해봅시다.

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