Logo

역대기하 5장

말씀 개요

역대기하 5장은 솔로몬이 완공한 성전 안에 하나님의 언약궤를 안치하는 사건을 중심으로 전개됩니다. 솔로몬이 성전을 건축하고 성전 기구들을 모두 들여 놓은 후, 이스라엘 장로들과 족장들이 예루살렘에 모여 언약궤를 다윗성에서 메어 올립니다. 제사장들과 레위인들은 궤와 성소의 모든 성물들을 정성껏 옮기고, 제사장들은 정결하게 자신을 준비합니다. 이후 찬양대가 나팔과 악기를 연주하며 하나님을 노래하고, 모든 백성들이 하나가 되어 찬양하는 중에 구름이 성전에 가득 차면서 하나님의 영광이 나타납니다.

1솔로몬이 여호와의 전을 위하여 만드는 모든 것을 마친지라 이에 그 부친 다윗이 드린 은과 금과 모든 기구를 가져다가 하나님의 전 곳간에 두었더라

2이에 솔로몬이 여호와의 언약궤를 다윗 성 곧 시온에서 메어 올리고자 하여 이스라엘 장로들과 모든 지파의 두목 곧 이스라엘 자손의 족장들을 다 예루살렘으로 소집하니

3칠월 절기에 이스라엘 모든 사람이 다 왕에게로 모이고

4이스라엘 장로들이 다 이르매 레위 사람이 궤를 메니라

5궤와 회막과 장막 안에 모든 거룩한 기구를 메고 올라가되 제사장과 레위 사람이 그것들을 메고 올라가매

6솔로몬 왕과 그 앞에 모인 이스라엘 회중이 궤 앞에 있어 양과 소로 제사를 드렸으니 그 수가 많아 기록할 수도 없고 셀 수도 없었더라

7제사장들이 여호와의 언약궤를 그 처소로 메어 들였으니 곧 내전 지성소 그룹들의 날개 아래라

8그룹들이 궤 처소 위에서 날개를 펴서 궤와 그 채를 덮었는데

9그 채가 길어서 궤에서 나오므로 그 끝이 내전 앞에서 보이나 밖에서는 보이지 아니하며 그 궤가 오늘까지 그 곳에 있으며

10궤 안에는 두 돌판 외에 아무것도 없으니 이것은 이스라엘 자손이 애굽에서 나온 후 여호와께서 저희와 언약을 세우실 때에 모세가 호렙에서 그 안에 넣은 것이더라

11이 때에는 제사장들이 그 반차대로 하지 아니하고 스스로 정결케 하고 성소에 있다가 나오매

12노래하는 레위 사람 아삽과 헤만과 여두둔과 그 아들들과 형제들이 다 세마포를 입고 단 동편에 서서 제금과 비파와 수금을 잡고 또 나팔 부는 제사장 일백이십 인이 함께 서 있다가

13나팔 부는 자와 노래하는 자가 일제히 소리를 발하여 여호와를 찬송하며 감사하는데 나팔 불고 제금 치고 모든 악기를 울리며 소리를 높여 여호와를 찬송하여 가로되 선하시도다 그 자비하심이 영원히 있도다 하매 그 때에 여호와의 전에 구름이 가득한지라

14제사장이 그 구름으로 인하여 능히 서서 섬기지 못하였으니 이는 여호와의 영광이 하나님의 전에 가득함이었더라

성전의 봉헌과 하나님의 임재

이 장의 핵심은 이스라엘 백성의 중심과 신앙의 중심이 되는 성전에 하나님의 언약궤가 안치되었다는 데 있습니다. 언약궤는 하나님과 이스라엘의 언약을 상징하며, 백성의 신앙생활의 중심이 되는 좌표입니다. 성전 봉헌의 절정을 이루는 것은 하나님의 영광(쉐키나)이 구름으로 성전 안에 충만히 임하는 장면입니다. 제사장들마저 그 구름 때문에 봉사를 할 수 없을 정도로, 하나님의 거룩하심과 임재가 눈에 보이는 방식으로 드러납니다. 이것은 인간의 노력이 완성된 곳에 하나님께서 친히 임하사 그들의 예배를 인정하시고 응답하시는 순간을 상징합니다.

묵상포인트

  • 하나님의 임재는 정결한 준비와 온 백성이 하나 되는 예배 가운데 임하심을 볼 수 있습니다.
  • 예배와 성전은 단순히 형식이 아니라, 하나님의 언약과 백성의 중심이 연결되는 장소임을 상기해 볼 수 있습니다.
  • 하나님의 영광이 임할 때, 인간은 자연스럽게 뒤로 물러설 수밖에 없는 주권적 임재에 대해 생각해 볼 수 있습니다.

나에게 적용해보기

  • 내 삶의 중심에 하나님을 진정으로 모시고 있는지 돌아보며, 언약궤를 모시는 솔로몬의 마음처럼 내 마음과 삶도 정결히 준비해야 함을 깨닫습니다.
  • 개인과 교회 공동체의 예배가 형식에 치우치지 않고 진정으로 하나님의 임재를 초청하는지 자문해 볼 필요가 있습니다.
  • 하나님의 임재 앞에서 내 생각과 계획을 내려놓고 겸손히 그분의 뜻을 구하는 자세가 필요함을 묵상합니다.

[ 광고 ]